最近，读到一本好书，是华体会娱乐场 张民权教授的《万光泰音韵学稿本整理与研究》。掩卷而思，有许多感慨，今结合书稿内容，叙述如下。
汉语上古音研究，从目前来说，其内容和范围包括古音分部、系统描写（音系构拟）和古音学史总结三大部分。从宋代吴棫以来，人们就尝试着给古音分部。吴棫《韵补》以古韵通转的方式划分古韵为十三部，其中“通”者九部，古“转声”通者四部（如寒桓删山古转声通先，仙通先，表明寒桓删山一部，先仙一部），同时郑庠以收音方式分古韵为六部，被清儒遵奉为古韵分部之始。当然，宋人的古韵分部并不科学。
传统古音学的基本特征就是古韵分部，清儒从顾炎武起，人们不遗余力地给《诗经》古音分部，顾炎武用离析唐韵的方法分古韵为十部，奠定了清代古音分部的基础。嗣后江永分十三部，段玉裁分十七部，孔广森分十八部，王念孙、江有诰分二十一部，前修未密，后出转精。古音分部越分越细，越分越精密，表明人们对《诗经》古韵真实面貌的认识越来越清楚，越来越接近真理。在戴震的阴阳对转理论启示下，人们从古音系统论出发，将入声韵独立，阴阳入三分，形成古韵分部的新格局。先有嘉庆时期的姚文田和刘逢禄等分古韵为二十六部，黄侃在此基础上分二十八部，王力先生则分十一类二十九部或三十部。这些研究与顾炎武以来的研究皆一脉相承。应该肯定的是，从顾炎武起，每一个韵部的离析划分都是一个历史进步。江永的真元分立，侵谈分立，段玉裁的支脂之三分，鱼侯分立，幽宵分立，戴震祭部独立，孔广森冬部独立，王念孙至部独立，以及缉盍二部分立（江有诰亦如此），这些都是可以加载史册的研究，尤其是段玉裁支脂之三分、鱼侯幽宵四部划分，历来为学者称道。
然而，根据张民权教授《万光泰音韵学稿本整理与研究》，在顾炎武与江永之间的乾隆初，有个叫万光泰的诗人学者，在古音研究上颇有贡献。他继承顾炎武古音十部的研究，进一步离合今韵以求古音，得古韵十九部，其中如支脂之三分、真文元三分，鱼侯幽宵四部划分等都在江永段玉裁之前，特别是他还从脂部中分出了至未废三部，这三部相当于王力的质部、物部和月部，从某种意义上说，是万光泰率先将-t尾入声韵独立了。我们说，段玉裁将质部合于真部，表明入声质部从脂部分出的开始，而后王念孙将它完全独立成至部，然而这项研究万光泰实为嚆矢矣。万光泰的未部段玉裁、王念孙等皆未有研究，一直视之为脂部入声，到后来章太炎才看出了其中问题，设立队部，而后王力受到启发，创建微部，这样就形成了微—物—文阴阳对转的格式。实现了戴震所说的：“且别出脂韵字配谆术者，合微配文殷物迄、灰配魂痕没为一部”之设想（《答段若膺论韵》）。戴震之所以不同意段玉裁真文分立，就是文部没有相应的阴阳对转关系，万光泰坚持真谆（文）分立，又独立未类，这样就解决了戴震的阴阳对转问题。所以这些成就是非常大的。可惜万光泰的这些古音成就一直被埋没，无人知晓，现在张民权教授把它发掘出来，将这些书稿加以整理出版，是学术界的一件大好事，值得表彰。其出版的意义，如同王国维整理王念孙手稿出版一样。
万光泰不仅分出了十九部，而且有些韵部的归字也是非常精粹。
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